¿Por qué morimos?, de Venki Ramakrishnan. Pasado & Presente. 2024
En la vida cotidiana, en su quehacer, se define también, necesariamente, un grado de educación, un nivel de cultura, de vínculo con la realidad. Y, podríamos decir, el vínculo definitivo con la realidad es la aceptación de la realidad biológica de la muerte.
Ahora bien, consideremos: ¿tememos a la muerte o tenemos el morir como un idiota? ¿Acaso es innecesaria la consideración del dilema? Tal como vamos en la necesidad del protagonismo social relevante, dejémonos de hipocresías. Se trata de salvar los muebles personales, incluso –tal vez donde más- delante de la propia familia.
Es más, alguien manifestó-expuso-exigió un día: ‘No vengas a poner tus manos de lamento sobre las mías; no me recuerdes que yo soy el perdedor porque muero’. Pero sea, el hecho cierto es que morimos. Respuesta-pregunta con la que nacemos y morimos. Y ahí continúa…
En la concepción del ser vivo, entonces, del ser actuante y pensante, estamos indefinidamente condenados a convivir con esa nutriente dualidad especulativa, con el binomio vida-muerte. Lo que quiere decir que vivir es un deseo latente en el animal, el sobrevivir, y la muerte la síntesis perfecta de la tesis y antítesis que le preceden.
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